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admin 2022年7月15日

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万念良精品课程推荐(购买前可私信咨询万念良相关课程详情)春节课程优惠活动正在进行中,与其接收订阅学习,不如行动起来。51.德、智、体、美、劳,可以概括为“养成健全的人格,养成共和精神”。

1919年,第五届全国教育协会团结委员会通过了一个可爱可信的教育宗旨:“培养健全的人格,培养共和精神”。“所谓健康的人格,应该满足以下条件:第一,私德是立身之本,公德是服务社会之本。第二,生活必需的知识和技术。

第三,强健生动的体魄。第四,美与乐的情感。所谓共和精神:一是充分发挥民粹主义,让所有人都知道人治是立国之本。

第二,养成公民自治的习惯,让每个人都能承担起社会国家的责任。”52.美育就是让人活出“有趣的生活”、“美好的生活”、“艺术的生存”。“文艺”“品味”“美”是让孩子不厌其烦学习的基本秘诀。

孩子之所以厌学,是因为他们总是被迫学习只有知识没有文艺的材料,中国教育能否取得全面进步,取决于中国人是否愿意倡导新的“文艺复兴”运动,恢复传统的“六艺教学”,用艺术拯救教育,让教育从属于艺术,而不是艺术从属于教育。艺术不是教育的一个部门,它是教育的全部。美育的作用并不局限于蔡元培提出的“以美育代宗教”,而是“以美育代说教”。教育有两个起源,一个是劳动,一个是兴趣。

当现代教育越来越依赖语言的力量,以至于“教育”几乎退化为“说教”的时候,教育就必须要有一场“文学复兴”运动,才能回归劳动和兴趣。劳动使人获得知识和技术,兴趣使人享受自由而不被动,不被奴役。

一个不注重品味和文艺的民族,就是野蛮民族。缺乏兴趣和文学内容的教育是野蛮的教育。

按照亚里士多德的说法,斯巴达人衰落是因为他们只有体育课,没有美育。53.文艺不是教育的部门内容,而是教育的整体。欧洲的“文艺复兴”跨越了14至17世纪。

已经不是一般意义上的“运动”,任何运动都不可能持续三四百年。欧洲的“文艺复兴”是欧洲人“重新做人”的机会。

欧洲人经过几百年的努力,终于获得了一种“新的生活”:以后不再脱离文艺与美的生活。欧洲人离不开美。

他们把艺术和美的作为自己的生命,未来会进入艺术生存和美的生存。文艺复兴后,欧洲人把“文艺”和“美”看得比生命更重要:“生命难得,爱情的代价更高。如果很美,两者都可以扔掉。

”54.美育是高雅的教育。过审美的生活,就是过有趣的生活,过休闲的生活。“有许多事情要做是可耻的”(福克纳)。55.在德、智、体、美、劳“五育”中,劳动排在最后,但却是最重要的。

有工作习惯的孩子会自食其力,不会堕落成可耻的“啃老族”。他会尊重父母的工作,他懂得“感恩”。一旦中国孩子学会了工作,中国就有了自己的感恩节。

56.忽视劳动教育可以称为“忘本”、“造反”,因为教育本来就是源于劳动。57,不是“三十”,而是“三岁”。三岁前后的孩子一定要建立自己的勇气和习惯。

平时能做的,一定要自己做;通常,你应该做的是努力工作。“滴自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠天,靠地,靠祖宗,不是英雄!”(陶行知)58。骑士精神不是天生的,而是父母造就的。一个不工作的孩子,害怕体重和沉重的负担。

他猥琐又害怕。他有
问题不是如何控制孩子上课发呆开小差,而是如何跟上“分组教学”的进度,防止孩子掉队。60.认真听讲的孩子会偶然得到好的结果,而努力学习的孩子总是会得到好的结果。

旧式教育重视“复习”,进步教育重视“预习”。复习是孩子跟着老师走,预习是孩子自己往前走。

61.好的父母是让孩子既“敬畏”又“喜欢”的人。不好的父母是只会让孩子害怕却不喜欢孩子的人。

如果没有威信作为教育的前提,父母越是劝孩子,越是嫌弃父母。家庭教育的失败往往是因为父母在孩子面前失去了基本的教育威望。一旦威信消失,父母在孩子面前就失去了“话语权”,父母也就失去了对孩子说善意话或说服孩子的力量。62.如果父母只有“威严”,不能让孩子“信任”,他们的教育就退化成了教训。

63.如果父母的教学智慧是旺盛的,但他们的教育智慧却不是,如果父母只有课没有教育,他们的子女将成为诺诺唯一的“家奴”,失去做人的信心、尊严和激情。64.早起的鸟儿有虫吃,早起的虫子有鸟吃。

让孩子知道什么时候该向前走,什么时候该让步。65.人民的幸运与其说掌握在掌权者手中,不如说掌握在母亲手中,推动摇篮,促进国家的成长。

66.在设计一个人的形象时,我们可以思考一下英国人罗素的说法:活力、勇气、敏感和智慧。教育的目的是让孩子有力量,有勇气,有气场。成为一个精力充沛的人是所有教育的全部理想。

“两条路在树林里分叉,我选择人少的那条.”如果由我来决定我们想要一个有知识的孩子还是一个有活力的孩子,我会毫不犹豫地选择后者。(借用杰弗逊的路径)如果由我来决定我们要一个博学的学生还是一个有活力的学生,我会觉得很难。67.孩子精力旺盛。大人和小孩最大的区别就是小孩的眼睛总是会飞,而大人的眼睛不会飞,只留下肮脏和麻木。

68.最幸福的人是生活幸福的人。“激动”的意思是活得激动,经常会觉得有冲劲,冲刺。69.孟子的教育理想是:“富贵不能淫,贫贱不能移,权势不能屈。

这叫君子。”按照孟子的说法,现代人是侏儒。70.《老人与海》用一句话荣耀世界:人可以被毁灭,但不能被打败。勇气比知识更重要。

如果一个孩子勇敢地面对所有的障碍和挫折或灾难说:人可以被消灭,不行以被打败,那么,这个孩子就是一个真正受过教育的人。71、教育的秘密是“三分教,七分等”。如果老师没有耐心,如果老师不愿意等候,那些有活力的孩子很可能被视为“问题儿童”。

不是儿童有问题,而是教师有问题。72、如果课堂里的40几个孩子人人都是有活力的孙悟空,课堂里随时都市陷入杂乱。

不是教师有问题,而是班级的数量有问题。73、如果一个班级的学生凌驾了40人,那么,平静、肃静、文静,就成为教师对学生的唯一期待。为了便于治理,学校里的教师会不择手段地让所有那些有活力的孩子平静下来。对于教育者来说,人可以没有秩序,但必须有活力;对于治理者来说,人可以没有活力,但不行以没有秩序。

对于既是教育者又是治理者的班主任来说,他们今天喜欢有活力的学生,明天厌恶有活力的学生。77、好班主任造就公民,坏班主任造就臣民。卢梭说,“公民关注小我私家权利,臣民关注整体和谐。”78、如果怙恃希望自己的孩子能够在学校过主流的生活,最幸亏活力与平静之间做一个妥协和折中:尽可能掩护孩子的活力,同时尽早让孩子养成平静地阅读习惯和自学习惯。

79、人的长相在出生之前由母亲卖力;出生之后,人的长相由自己卖力。教师和家长的使命就是让孩子对自己的精神长相卖力任。80、教育的目的,就是去掉人身上可能沾染的种种污秽、猥琐之气,培育人身上的精神种子,让人可以呼吸高山空气,让人可以扬眉吐气。81、如果孩子的智慧不被学校认可,智慧的孩子就会视为坏孩子。

在学校生活中,坏孩子往往比力智慧。智慧的孩子往往比力坏。82、有前程的人,可能是学校里的坏孩子。没前程的人,可能是学校里的第一名。

有生活情趣的人,可能是那些学校里的中等生。83、身体的活力能够带来精神的活力。身体好的人,性格阳光。

身体欠好的人,做事犹犹豫豫、躲躲闪闪,说话吞吞吐吐。如果从小没有养成勇敢的习惯,他的身材会逐步退缩、萎缩,佝偻,长成核桃的样子。身体有严重疾病的人会怀疑并嫉妒所有那些康健的、快乐的人。

84、有前程的男子一定会喜欢康健的女人。中国需要建设新的审雅观,一种康健的、强悍的审雅观。

不要让中国的审雅观陷入低级、病态。不要以为小的、有病的,就是好的。不要以为强大的,就是坏的。

不要以为小麻雀、小绵羊、小狗都是可爱的,也不要以为狮子、老虎、狼,狗,都是坏的。不要以为虎豹都是吃人的,虎豹只吃比他弱小的。

85、陈独秀倡议“新青年”,惋惜他对“新青年”培育的难度预计不足,他平生最恨的人至今依然在盛行:“手无搏鸡之力,心无一夫之雄,白面纤腰,妩媚若处子,畏寒怯热,柔弱若病夫”。86、教育就是改变人的长相。

中国人的长相之难看,曾经令鲁迅感应尴尬:“两眼下视黄泉,满脸装出死相”。87、《麦田里的守望者》为世界孝敬了一个词语:守望。教育不是管,也不是不管。在管与不管之间,有一个词语,叫守望。

“守望”的意思是说,我守着你,我在不远处望着你。我浏览你,但并不摸你,我只是远远地望着你。“守望”的意思是说,你不会超出我认定的那些危险地带。我在某个时候可能会把你捉住,再把你放回去。

让人自由地游戏,让人自己往前走,让人自己决议自己的生活。这就是进步的教育。

88、如果家长不停地唠叨,孩子的结果不光不会好,反而会成为神经病患者。89、生活在自己的作品中的人是最幸福的人。只有那些过有主题的生活的人,才有自己的作品。

90、孩子摔倒之后,赶快将孩子扶起来,狠狠地踩踏地面,对孩子说:“它坏,我们踩它!”大地并不坏,是家长坏。91、不要抱着孩子在街上散步,应该让孩子自己往前走。好爸爸牵着孩子,坏爸爸抱着孩子。

好爸爸让孩子在前面走。坏爸爸让孩子跟自己的后面走。92、有知识,并不见得有文化。有人获得了博士学位,但他不明白生活,他不知道善待他人,他甚至不知道如何善待自己的孩子。

93、每个孩子是都一辆可以奔跑的汽车,启动之后别忘了给他“加油”。94、在药店永远找不到最好的营养品,因为最好的营养品在劳动的田野和运动场上。95、教育不能只关注学生的脑壳,不能贬低、压制、压迫脑壳以下的部门。

只关注知识的教育会制造“粗脖子人”、“病态人”。这样的教育学是“失常教育学”。96、新怙恃学校推崇“精神教育”或“人格教育”,包罗“意志力”、“对优美生活的孜孜不倦的追求”、“永不放弃的乐观和憧憬”。

97、“体育”增进身体的气力和优美。气力和优美的经典案例是古希腊人的“投掷铅球”和“投掷标枪”图案。

康健状态是雷厉流行的生活习惯、高高地扬起铁锤砸碎石块的劳作状态。“身体强健”不只是“四肢蓬勃”,它让神采飞扬,活力四射;让勇气充沛,敢于冒险;让意志蓬勃,蒙受困窘与磨炼而笑声朗朗。98、如果没有体力劳动,就必须有足够的运动。

古代的教育发端于“劳动”,现代的教育失去了劳动的空间,“运动”取而代之。运动的真正目的在于:增进康健,增长气力,它让人因此而有强健的“行动能力”与“冒险精神”。它让人不至于成为思想的巨人、行动的怯夫;它让人自信满满、雷厉流行、决议坚决、敢于冒险,而不只是沉于理想、优柔寡断。

99、所谓“受过教育的人”,就是使身体趋向强健、强悍甚至野蛮;使性格某人格趋向健全、勇猛、锐利、热烈。现代学校教育出于宁静的思量而很难看到精神充盈、意志蓬勃、喜气洋洋、激情汹涌、势不行挡、豪侠仗义、满身是胆、不知疲倦、不愿意停止与妥协的生命狂欢状态。这些精神状态只能从家庭教育开始。100、家庭教育是否乐成,取决于三个要素:伉俪的婚姻是否幸福;孩子是否获得怙恃的陪同;孩子以及怙恃在专业生活之外是否有有情趣的业余生活。

民族与国家是否蓬勃,也取决于三个要素:男子对女人的态度;成人对孩子的态度;所有人对业余生活的态度。

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